Sobre lo que me pasa con Guevara y lo políticamente correcto

No, no odio a Guevara (El Che, o el Chancho, Ernesto Guevara Lynch de la Serna, etc), simplemente me rompe las bolas que en Argentina haya tanta gente que use una remera con su cara o sus frases y nadie use una remera con San Martín, Rosas, Belgrano o alguien que haya hecho realmente algo importante por el país. Pero mas aun me jode que aquellos que las usan no tengan la mas puta idea de que hizo o bien la tienen después de ver diarios de motocicleta o leyendo a O´Donnel o a cualquiera de sus multiples biógrafos (algunos parecerían hagiógrafos...). Los he visto muchas veces con sus infulas de revolucionarios, con la remera raida con el rostro de Guevara, algunos con "la boina calada al estilo del Che" sin conocer, en su mayoría lo que hizo el fulano. Son estos revolucionarios de cafe, ciberrevolucionarios, incapaces de matar o morir, solo quizá en el medio de la masa o de un piquete de anónimamente linchar a alguien. Son los que se creen la "vanguardia iluminada" los transgresores...bueno, hoy en Argentina, hablar bien de Guevara es políticamente correcto y les tengo una noticia...son parte del sistema. Lo políticamente incorrecto hoy es hablar mal de Guevara, de la revolución zurda y de otras cosillas que no agrego. Muchos dicen, fue un idealista, murió por sus ideales, yo les diría que mas bien mató por sus ideales. A mi modo de ver, fue una persona con necesidades de protagonismo, lo demuestra tanto en el Congo cuando el desplaza a los lideres guerrilleros locales para el ser el unico lider (imaginen un argentino, sin la mas puta idea del idioma y la cultura de los africanos tratando de conducir algo) obvio, se enfrentó con mercenarios, que por pagos no eran ni honestos ni piadosos, pero si valientes y capaces, y lo terminaron echando de Africa no sin antes matar, por culpa de su pésima conducción a varios de sus seguidores. En Bolivia, fiel a su soberbia y autoritarismo, se peleó con Mario Monje, secretario del PCR Boliviano, por qué? porque quería ser el quien condujera la revolución, obvio lo mandaron a cagar y lo dejaron solo y aislado hasta que los bolitas (que son gente digna de mi respeto, nos cagaron a tiros a mediados del siglo XIX) lo cazaron, lo capturaron, dicen que se rindió diciendo "no me maten soy Guevara, valgo mas vivo que muerto", lastima que cometieron el error de matarlo, porque valía mas vivo que muerto, mataron un terrorista y trajeron al mundo a un "martir". Si, era terrorista....los que algo leyeron dirán, no solo apoyaba el terrorismo selectivo...bueno el que me dice eso o fuma cosas de mala calidad o no tiene la mas palida idea de lo que terrorismo significa, la victima del terrorismo uno o 5.000 sean los muertos, no es el objetivo del acto terrorista, que si es precisamente aterrorizar a una población y mandarles el mensaje "colaboren a les va a pasar lo mismo que a este o estos" para el mensaje es lo mismo sea uno o 20. En la Asamblea General de las Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964 dijo "Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, si, hemos fusilado y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte" También sus doctrina, el foquismo, llevó a muchos jóvenes a la muerte, basicamente y desviandose de la enseñanzas de Mao o Giap, que sostenían que el partido y no la guerrilla dirigía la revolución, este sostenía que la conducción política debía subordinarse a la militar. Guevara decía que, no hacía falta la creación de condiciones subjetivas, estando las objetivas dadas, que si no estaban las primeras solo hacía falta una vanguardia iluminada (o sea el), segundo la revolución en América Latina se hacía en areas rurales, tercero el ejército guerrillero puede derrotar a un ejército regular. Fiel a su temperamento impulsivo y soberbio, y contrastando con su formación científica, no se tomó el trabajo de experimentar su teoría. Además de lo dicho sobre la preeminencia de lo militar sobre lo político, acoto unas cuestiones sobre los principios derivados de que la experiencia Cubana se dio en situaciones particulares. Primero, la revolución cubana del movimiento 26 de Julio no era solo comunista, Castro luego del fracaso de una huelga revolucionaria fomentada por elementos urbanos del movimiento, en su afan de concentrar el poder se hizo cargo de la conducción desde la Maestra y Guevara tomo un hecho coyuntural como si fuera una verdad indiscutible. Con respecto a las condicones subjetivas, bueno, es subestimar a la masa pensar que una vanguardia, por muy iluminada que sea, va a conducir a la masa revolucionaria si esta no percibe la existencia de las condiciones subjetivas. Si la revolución se hace en el campo, bueno no siempre....en ese sentido Mariguella estaba mas acertado, la revolución en la ciudad le da tiempo y espacio a la guerrilla en el campo. Por último un ejercito guerrillero puede vencer a un ejército regular solo si ve al conflicto no solo como un hecho militar si no también como político y además logra el apoyo de la población. Es decir un ejército guerrillero gana si se gana el apoyo de la población y su lucha además de militar, es política económica y social. Si no respeta este principio del Chino, es boleta....

Como síntesis, Guevara era un soberbio con necesidad de protagonismo, su valor era mas físico que moral, el valor moral le hubiera llevado a reconocer sus limitaciones y cuidar la vida de su gente, mal comandante guerrillero que no supo aplicar la enseñanzas de Mao o Giap y pretendió enseñarle a esos dos maestros como se pelea la guerra de guerrillas.

Bueno, esto fue catarsis, seguiré escribiendo y estudiando, hasta la próxima...y si llegaron leyendo hasta acá...realmente tienen vocación de mártires